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1. Sur quels points vous différenciez-vous des communautés dites « orthodoxes » et notamment des communautés consistoriales ? Nous accordons une grande importance à la responsabilité individuelle, par la même nous acceptons une hiérarchisation des mitzvot en fonction de leur contenu moral, éthique et symbolique. L'accomplissement et la compréhension des mitzvot sont indissociables. Cela nous amène à une grande tolérance et ouverture d'esprit nous permettant d'adapter un enseignement plusieurs fois millénaire à un contexte historique et social en évolution. En pratique, les principales conséquences concernent la place de la femme et le statut personnel. Les femmes sont dans nos communautés les égales de hommes, et peuvent entre autres, monter à la Torah et devenir Rabbin. Au plan personnel, nous reconnaissons la transmission tant matrilinéaire que patrilinéaire, et à condition que l'enfant reçoive une véritable éducation religieuse juive ; nous avons également une attitude bienveillante à l'égard des candidats à la conversion même dans le but d'un mariage ou pour le cas du parent non-juif d'un couple ayant déjà des enfants. |