Mémoires

En manque de mémoire ?

Par Nanette Johnson

En collaboration avec La WUPJ, l'AJLT a entrepris de collecter au sein de notre communauté dans un premier temps les témoignages de personnes ayant survécu à la Shoah, et puis dans un deuxième temps des témoignages de descendants de survivants.

Quand j'ai commencé à parler un peu de ce projet autour de moi, on m'a dit que cela avait déjà été fait, et puis qu'il était peut être un peu trop tard, et que la jeune génération n'avait plus envie de parler de tout cela. Pourquoi rouvrir des pages d'histoire qui font mal et à quoi peut mener un tel exercice?

Justement je pense que cela peut nous mener sur des chemins que nous n'avons pas encore parcourus, et Leo Hepner, qui est le responsable de ce projet à la WUPJ a eu une idée qui pourrait être très porteuse. À travers ces témoignages de survivants et surtout de descendants de survivants nous allons pouvoir peut être découvrir les engrenages cachés de notre communauté, et mieux appréhender les raisons pour lesquelles nous avons tant de difficultés à vivre notre judaïsme d'une façon libérale.

Si vous avez envie de faire partie de cette aventure de découverte communautaire,
contactez Catherine Neiger ou Nanette Johnson.

 

 

 

 

 

 

 

Pour savoir si vous faites partie des personnes recherchées pour les témoignages, je vous cite les définitions des termes « survivant » et « descendant » de victime de la Shoah que Nathalie Zajde donne dans son très intéressant livre Guérir de la Shoah (2005)

Un survivant est toute personne juive ayant vécu et survécu dans un pays où les menaces et les persécutions antisémites du nazisme pendant la Seconde Guerre mondiale étaient effectives.

Un descendant de victime de la Shoah est une personne ayant dans sa famille, à une, deux ou trois générations précédentes, au moins un parent juif qui a connu la persécution antisémite du nazisme.

Si vous ne faites pas partie de ces personnes et que vous voulez vous impliquer dans notre démarche, nous avons besoin d'aide dans le déchiffrage et la transcription des témoignages. Nous avons aussi besoin de constituer une cellule de réflexion pour analyser les données et d'en déduire les leçons qui pourraient nous aider à penser un grand avenir pour le judaïsme libéral dans l'Europe de demain.