|
Regard sur la Haftara : Par Rabbi Michel Liebermann Cette semaine : le prophète Osée La Haftara de cette semaine est tirée du dernier chapitre du prophète Osée. Ce prophète a commencé d`exhorter le peuple juif à faire Techouva. Près de deux siècles avant la destruction du Temple. Le texte de notre Haftara étant presque toujours lu pour le shabbat placé entre Roch Hachana et Yom Kippour se rapporte entièrement au problème du repentir. C`est le prophète Osée qui en parle avec une intonation rarement égalée. Il nous invite à ouvrir nos cœurs pour permettre à la parole divine d'atteindre ce qu`il y a de meilleurs en nous. La condition de notre rapprochement de l'Eternel après la faute ne peut être que le repentir. Le ton est donné dés le premier verset : (Reviens Israël au seigneur l'Eternel car c'est ton iniquité qui t'a fait trébucher). En hébreu, on utilise toujours l`expression revenir vers "chouva - el ". On a très justement fait remarquer qu'ici il était dit " chouva ad " (qui signifie revenir jusqu'à). Ce changement a son importance. Dans le premier cas, on risque de ne pas aller jusqu'au bout de l`effort de retour. Or, ce qui nous est demandé, c'est de ne pas nous arrêter à mi-chemin. Notre régénération spirituelle doit être totale, pour nous rapprocher de l'Eternel jusqu'à l'Eternel Dieu. Rachi citant l'opinion de rabbi Méir, pense que nous devons tenter de faire cet effort tant que nous sommes encore assez près de l'Eternel, signe de miséricorde, avant qu`il ne soit trop tard et qu'Élohim, (l'autre nom du Seigneur) n'exerce sa justice dans toute sa rigueur. HISTOIRE DE NOS SAGES : le soupir Le Rabbi MaHaRaCh dit : Un soupir d'un juif provoqué par une mauvaise situation matérielle est également une grande Techouva. Un soupir d'un juif provoqué par une mauvaise situation spirituelle est, sans l'ombre d'un doute, une très haute Techouva. Ce soupir permet de se dégager de la profondeur du mal et de se placer dans une bonne situation.
|